Usuarios Online
Tenemos 152 invitados y 1 miembro conectadoEstadísticas
Ver contenido por hits : 138416Formulario de acceso
Menú del usuario
| ¿La Biblia prohibe creer en Jesús? |
Nombre: Cesar
País: Argentina Pregunta: Si ustedes (judíos y noájidas) basan toda su creencia en la Biblia, ¿por qué no aceptan aún que Jesús es el mesías prometido? ¿Por qué les cuesta tanto creer en el mesías? Si uno estudia profundamente puede ver al mesías prometido en toda la Biblia, y no que está prohibido creer en él como ustedes afirman. Los cristianos no creemos en Jesús sin fundamentos, él dijo que las Escrituras (la Torá) hablan de él, por lo tanto nuestra fe también está basada en la Biblia.
Respuesta:Si ustedes (judíos y noájidas) basan toda su creencia en la Biblia,
En principio es necesario aclarar que los judíos y noájidas no sólo basan “toda su creencia en la Biblia”, sino que además, y con especial énfasis, también sus acciones concretas son fundamentadas y reguladas por la Torá [o Biblia hebrea, como es comúnmente conocida]. ¿Por qué no aceptan aún que Jesús es el mesías prometido?
Porque no cumplió con los requerimientos legales para ser el Mesías. Para que un individuo califique para ser el Mesías no solo tiene que ser judío y controversial o rebelde, sino que además debe cumplir muchos requerimientos que la propia Torá exige, los cuales él no cumplió ni siquiera en mínima medida, como por ejemplo reunir a los exiliados del pueblo de Israel, reconstruir el sagrado Templo de Jerusalem, borrar la memoria del Amalek, traer una era de paz al mundo. (La explicación detallada y extensa a este tema será prontamente desarrollado en una publicación mensual inédita, con contenidos que nunca vieron la luz en idioma español, dedicada a esclarecer las extrañas creencias expuestas en el nuevo testamento). ¿Por qué les cuesta tanto creer en el mesías?
Con respecto a esto hay que diferenciar dos cosas. Hablar de Mesías no es sinónimo de hablar de Jesús. El concepto del Mashíaj, o Mesías, surge en la Torá y con el pueblo judío, y no en ninguna otra nación o fuente escrita. De hecho todo judío tiene el deber no sólo de creer que vendrá el Mashiaj, sino de esperarlo activamente cada día, siendo esto uno de los 13 principios de fe del judaísmo, tal como los registra el Rambam, famoso rabino y legista judío. Si en alguna otra nación o religión existe el concepto del Mashíaj, es ineludible que fue tomado de la Torá y del pueblo de Israel. Por lo cual, no es correcto decir que “los judíos no creen en el mesías”, y por extensión los noájidas que aprenden sus 7 preceptos de la Torá de Israel tampoco creen en el Mashíaj, ya que esto constituye un pilar de nuestra fe para ambos, judíos y noajidas. Si uno estudia profundamente puede ver al mesías prometido en toda la Biblia, y no que está prohibido creer en él como ustedes afirman. Como se explicó anteriormente, dado que el concepto de un Mashíaj es un principio de fe en Israel, es verdad que si uno estudia los escritos sagrados del Tanaj [Biblia hebrea original] seguramente se podrá encontrar muchos textos concernientes al Mashíaj, los cuales son el fundamento para este principio de fe. Sin embargo, ello no prueba que Jesús es el Mesías, sino que muy por el contrario, estos exponen claramente como este “mesías cristiano” no cumplió con dichos requerimiento, resultando que lo presentado como prueba resulta siendo su propia refutación. Los cristianos no creemos en Jesús sin fundamentos, él dijo que las Escrituras (la Torá) hablan de él, por lo tanto nuestra fe también está basada en la Biblia. Con respecto a que “la Torá habló de él”, seguramente que es así, ya que todo el universo se encuentra contenido en la Torá. No obstante, cabe preguntar ¿con qué ánimo fue mencionado o insinuado? A modo de ejemplo, podemos citar una pequeña historia. Cierta vez un cura preguntó a rabí Ionatán Aibshitz, célebre erudito hebreo de Praga - ¿Dónde se encuentra escrito en al Torá que está prohibido creer en ese hombre [en Jesús]? Le respondió rabí Ionatán de la siguiente manera: - [Está escrito en la Torá, en Devarim –Deut.- 13.7] “Cuando te va a incitar tu hermano, hijo de tu madre… no lo escuches…”. Aparentemente es algo extraño por qué la Torá aquí nombró específicamente “tu hermano, hijo de tu madre” y no “hijo de tu padre [Siendo esto último lo normal en la Torá [Biblia original hebrea] para definir la descendencia]”. Esta anomalía viene a insinuarnos algo: “Si te va a incitar tu hermano, hijo de tu madre, es decir, aquél que argumenta que sólo tiene madre pero no tiene padre (tal como afirma el nuevo testamento sobre Jesús), “no lo escuches”. Imrot Jojmá, pág. 185Revisado el: 10-09-2008 16:16
|
|
|
Noticias
Newsletter
Más Leído
Buscador
Encuestas
Artículos más recientes
- NUEVO!! VIDEOTECA NOÁJIDA
- ¿Qué es el Noajismo? | Rabino Ariel Groisman
- Parashá Jaiei Sará
- Sobre el entierro, cremación y preservación criogénica de los cadáveres
- ¿Un noájida debe o puede circuncidarse?
- Que no te engañe tu instinto
- El evangelio según la Torá y los sabios de Israel | Mateo 1.1-1.6
- ¿Por qué el judaísmo no acepta el sacrificio humano de Jesús?

(0 voto)








